Статья была написана к 170-летию со дня рождения Чокана Валиханова
Совсем скоро будет отмечаться 170-летие со дня рождения выдающегося казахского просветителя, путешественника, этнографа, фольклориста, исследователя истории и культуры народов Средней Азии, Казахстана и Западного Китая Чокана Валиханова. Казалось бы, короткая жизнь и многогранное творчество этого разносторонне одаренного человека долгие годы находятся в центре внимания многочисленных исследователей и «белых пятен» уже не должно остаться. Но его личность по-прежнему притягивает к себе и серьезных ученых, и только начинающих путь в науку, писателей и просто любителей истории. Радует, что имя Чокана Валиханова известно не только на родине, в Казахстане, но и за ее пределами. Понятно желание открыть ранее не известный или уточнить какой-то факт биографии великого человека, поэтому, не претендуя на открытие, публикуемые сегодня материалы призваны привлечь внимание к жизни нашего великого земляка. Возможно, они вызовут отклики или полемику, в которой, как утверждают, часто рождается истина...
Где родился Ч.Валиханов?
Бескрайние просторы родной степи... Многострадальный народ жил на этой священной земле, испытывая и радость, и горе, поливая потом, слезами и кровью эту благодатную почву. Люди растили хлеб, пасли стада, воспитывали детей, пели песни... Но всех ли мы помним? Как блестящий метеор, промелькнул на небосводе Чокан Валиханов, оставивший след во многих отраслях науки, литературы и искусства. И каждый штрих жизни Чокана Валиханова и других великих соотечественников - Ибрая Алтынсарина, Ахмета Байтурсынова, Елдеса Омарова, Миржакыпа Дулатова, Беимбета Майлина, Мухамеджана Сералина мы всегда должны помнить, чтить, бережно сохранять их наследие.
Когда путники двигались по трудным дорогам от Торгая до Урала, пролегавшим в безводных степях, они всегда останавливались в Кайгы. В своей книге «Поющие купола» писатель Акселеу Сейдимбек писал: «Прежде всего приходит на память имя легендарного правдоискателя Асана-кайгы. Тана, старшая жена Асана-кайгы, покоится на вершине Улытау, в восточной части Торгая. Ее могильный памятник любовно зовут в народе «Ак мешит» (Белая мечеть»). До сих пор помнят аксакалы и легенду о двух сестрах-близнецах - Тана и Taнай. Их имена увековечены в топониме «Костанай».
По данным дореволюционных казахских историков, Асан-кайгы был одним из самых влиятельных сановников хана Золотой Орды Улуг-Мухамеда. В последние годы он был советником Улуг-Мухамеда, ставшего правителем Казани, и вновь вернулся в Дешт-и-Кипчак после смерти своего покровителя. Поэт умер глубоким стариком на земле Сары-Арки - в горах Улытау.
Великий казахский ученый, писатель и художник, просветитель и демократ Чокан Валиханов, одним из первых среди соотечественников сумевший подняться до вершин научного и общественного прогресса России XIX века, является нашим земляком. И костанайцы вправе гордиться тем, что наша степь дала миру таких замечательных людей, как Валиханов и Алтынсарин.
Остановлюсь только на малоизвестных фактах биографии Валиханова.
- В 1984 году главной редакцией Казахской советской энциклопедии в честь 150-летия со дня рождения Валиханова был осуществлен выпуск юбилейного издания - пятитомного собрания сочинений. В очерке жизни и деятельности казахского просветителя-демократа, написанном выдающимся ученым академиком Алексеем Маргуланом, говорится: «Чокан Валиханов родился в ноябре 1835 года в крепости Куш-мурун. Об этом свидетельствует формулярный список о службе Чокана Валиханова, хранящийся в архиве Министерства иностранных дел СССР».
С тех пор во всех публикациях местом рождения Чокана указывается Кушмурун, хотя сам академик Маргулан не раз говорил, что Ч. Валиханов родился вблизи Кушмурунской крепости в местности Кунтимес. Об этом свидетельствует книга журналиста-публициста Жарылкапа Бейсенбаева «Судьба Чокана», выпущенная издательством «Жалын» в1987году.
- В 1881 году в Омске в типографии окружного штаба был напечатан составленный есаулом
Н. Путинцевым хронологический список «Из истории сибирских казачьих войск», где приводятся краткие комментарии начиная с 1789 года. В этом списке указано, что после 1844 года Аманкарагайский округ был ликвидирован и стал называться Кушмурунским.
- «Этот факт доказывает, - пишет Бейсенбаев, - что не соответствуют истине утверждения, будто Аманкарагайский округ стал называться Кушмурунским в 1835 году, и семья Чингиса Валиханова поселилась в крепости. Следовательно, когда Шокан родился, Кушмурунская крепость еще не была построена. Здесь надо учитывать, что старший султан округа не всегда жил в крепости - нередко ставка его размещалась поблизости от нее, где он мог держать хозяйство, а в крепости находились войска казачьего гарнизона во главе с командиром, то есть помощником старшего султана - русским офицером. Точно так же, когда отца Чокана назначили старшим султаном Кокчетавского округа, он жил не в самой станице, а в Сырымбете - усадьбе своей матери, находившейся в 80 километрах от центра округа».
И самым главным аргументом, что Чокан родился не в Кушмуруне, а в Кунтимесе, - является карта самого Чокана, где местность Кунтимес названа «бiздiнуй» — «наш дом». «Там Чингис собирал своих русских друзей, там с ним беседовали ученые, журналисты и многочисленные инженеры», - писал Алкей Маргулан.
Кунтимес в застойные времена переименовали в Сосновку. Теперь историческое название «Кунтимес» («Солнце не падает») возвращено бывшей ставке отца Чокана, расположенной на территории Краснодонского конезавода Сарыкольского района. Здесь нетрудно найти и остатки фундамента дома европейского образца, колодцев для питьевой воды и отдельно для скота.
Таким образом, нет сомнения, что местом рождения Чокана является Кунтимес.
В рукописном отделе Государственной публичной библиотеки имени М. Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге хранится «Карта киргизской степи, подведомственной сибирскому начальству», составленная к штабе отдельного Сибирского корпуса, где указаны примерные места кочевок различных казахских родов.
Крепость Кушмурун, несомненно, тоже имеет непосредственное отношение к биографии Ч. Валиханова. Здесь Чокан часто бывал, учился в местной казахской школе, овладел основами арабского письма и научился рисовать.
Султанские дети, по обычаю, должны были знать не менее семи языков. Как следует из архивных данных, Чокан умел читать на кыпчакском и чагатайском наречиях, занимался тюркскими языками, хорошо усвоил не только арабскую, но и уйгурскую грамоту. «Жети журттын тилин билгенин, жети кырдан асканын», - гласит народная мудрость. В подстрочном переводе это звучит так: «Кто изучит языки семи народов, тот преодолеет семь перевалов».
В книге известного ученого Тулеша Сулейменова «Сегиз сери» («Онер», 1991) подробно описываются обстоятельства, при которых дали имя новорожденному. Известный акын и композитор, легендарный народный герой Мухамедканапия Шакшаков (Сегиз сери - его прозвище) был самым близким другом отца Чокана - султана Чингиса. Он, укрываясь от гонения царских властей, в середине ноября 1835 года находился в гостях в местности Кунтимес. И именно в этот день Зейнеп-ханум родила сына, и в честь высокого гостя дали ему имя - Мухамедканапия. Эти достоверные сведения взяты из архивных данных, которые хранятся в Институте истории и этнологии имени Ч. Валиханова НАН РК.
Академик А. Маргулан позже изменил свое мнение и утверждал, что местом рождения Чокана является Кунтимес, но некоторые исследователи пытаются доказать обратное, ссылаясь на прежние очерки А. Маргулана, где Кунтимес описывается как летняя ставка на джайляу. И в книге Ирины Стрелковой из серии ЖЗЛ указывается, что «первенец султана Чингиса и Зейнеп родился в ноябре 1835 года - точно день неизвестен - в крепости Кушмурун».
Я хочу обратить внимание на то, что и Маргулан, и Стрелкова не посещали ни Кушмурун, ни Кунтимес, а автобиографические данные Ч. Валиханова были взяты из формулярного списка. Если учитывать природу северного края, то в ноябре на джайляу могли находиться только бедные джатаки. О том, что Кунтимес является зимовьем, свидетельствуют и воспоминания жителей этого аула.
Здесь на нашем видео канале собраны видео: Места где жил и учился Ч.Валиханов
В этой статье хотелось бы познакомить читателей с письмом Института истории и этнологии имени Ч. Валиханова Академии наук Республики Казахстан, которое подписали директор института академик М. Козыбаев, научные сотрудники, кандидаты исторических наук Е. Валиханов и С. Утениязов: «О том, что великий ученый казахского народа Ч. Ч. Валиханов родился в Кушмуруне, писали его первые биографы Г. Н. Потанин, Н. М. Ядринцев. Это факт оставался без изменения до А. Маргулана. Самый крупный чокановед нашего века Маргулан открыл многие неизвестные страницы жизни и научной деятельности ученого. Он также изменил свое мнение о месте и годе рождения, названные до него, подчеркнул, что Чокан родился в Кунтимесе.
На самом деле, если опираться на архивные документы, Аманкарагайский округ был основан 30 августа 1834 года, старшим султаном округа избран Чингис Валиев (ЦГАРК, фонд 338, папка 1, дело 31, стр. 74). Осенью 1835 года, когда появился на свет Ч. Валиханов, центр Аманкарагайского округа находился в Кунтимесе, Кушмурунской крепости тогда не было. Где же тогда должен родиться Чокан, кроме Кунтимеса? Переезд в Кушмурун начался в 1840 году, а школа в крепости была построена в 1842-1843 гг. (ЦГАРК, фонд 374, папка 1, дело 1083).
В 1844 году в связи с переездом Аманкарагайского округа в Кушмурунскую крепость и округ стали называть Кушмурунским (см. книгу «История Сибирского казачьего войска», Омск, 1891 г. составитель Н. Г. Путинцев). Поэтому во всех документах до 1844 года округ именуется Аманкарагайским, а после этого года - Кушмурунским.
Некоторые исследователи утверждают, что в 1833-1835 гг. в Аманкарагае была эпидемия, поэтому администрация Западной Сибири перевела округ в Кушмурун (ЦГАРК, фонд 374, папка 1, дело 1083). Но, видимо, это всего лишь гипотеза, не подкрепленная фактами.
Конечно, Кунтимес и Кушмурун являются местами, где прошли детские годы Чокана. Чингис в Кушмуруне открыл школу, обучал грамоте казахских детей вместе со своим сыном. Названные населенные пункты занимают особое место в истории Казахстана. Если в одном родился великий ученый, то во втором прошли его детские годы. Поэтому нет почвы для спора». (Письмо датировано 04.08.1994 г., №54/139).
Тем не менее не утихают страсти вокруг исторических местностей. К большому сожалению, до сих пор не увековечена память великого ученого на его родине. Памятник Чокану установлен в Кокшетау, на земле его предков, построен мемориальный музей и есть памятник в Алтын-Эмеле, где покоится Чокан. А что касается Костаная, то пока разводим руками…
Асылбек Шаяхмет Член Союза писателей Казахстана
